Учёные из Оксфордского университета, опираясь на астрономические расчёты НАСА, выдвинули гипотезу, что распятие Иисуса Христа произошло в пятницу, 3 апреля 33 года нашей эры. Об этом сообщает Daily Mail. Исследование траекторий движения Земли, Луны и Солнца выявило, что в этот день над Иерусалимом наблюдалось лунное затмение, придавшее Луне характерный красноватый оттенок. Это явление соответствует библейскому описанию «луны, ставшей как кровь», упомянутому в Книге пророка Иоиля и процитированному апостолом Петром в «Деяниях апостолов» через 50 дней после распятия.
Некоторые исследователи считают, что Пётр говорил о реальном астрономическом событии, свидетелем которого он был, а не о будущем пророчестве. Лунное затмение, начавшееся вскоре после заката, было хорошо видно в Иерусалиме, что подтверждает гипотезу учёных. Астрономические данные НАСА позволили точно установить дату этого явления, связав его с днём распятия.
Гипотезу также подкрепляет совпадение с еврейским календарём. Согласно Евангелию, страдания и смерть Христа произошли во время Пасхи, которая традиционно отмечается в период полнолуния. В 33 году нашей эры полнолуние пришлось на начало апреля, что согласуется с датой 3 апреля.
Исследование объединяет научные расчёты и историко-религиозные источники, предлагая новую интерпретацию событий, описанных в Новом Завете. Хотя точная датировка остаётся предметом дискуссий, работа учёных Оксфорда вносит значительный вклад в изучение хронологии жизни Иисуса Христа, вызывая интерес как у теологов, так и у историков.
Некоторые исследователи считают, что Пётр говорил о реальном астрономическом событии, свидетелем которого он был, а не о будущем пророчестве. Лунное затмение, начавшееся вскоре после заката, было хорошо видно в Иерусалиме, что подтверждает гипотезу учёных. Астрономические данные НАСА позволили точно установить дату этого явления, связав его с днём распятия.
Гипотезу также подкрепляет совпадение с еврейским календарём. Согласно Евангелию, страдания и смерть Христа произошли во время Пасхи, которая традиционно отмечается в период полнолуния. В 33 году нашей эры полнолуние пришлось на начало апреля, что согласуется с датой 3 апреля.
Исследование объединяет научные расчёты и историко-религиозные источники, предлагая новую интерпретацию событий, описанных в Новом Завете. Хотя точная датировка остаётся предметом дискуссий, работа учёных Оксфорда вносит значительный вклад в изучение хронологии жизни Иисуса Христа, вызывая интерес как у теологов, так и у историков.